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1071节 重生? (第1/4页)
在沈约看来,李巨人说的丝毫不错。 世人多是混淆是非,概念杂乱,古代流传下来的精华被世俗改造,可说是和世遗一样,越保存越稀少,而且多数成为了欲望的延伸。 就拿三界而言,大多数记载都在争论三界中物种分类,看三界是否包含矮人族,精灵兽之类,但其中无论神鬼妖魔精灵仙兽,其实都是人类欲望的变形体,逃不掉释家所说的欲界之称。 释家的三界,远比世俗中划分要广博的多。 李巨人已经解释道:“根据我的分析,欲界就是世俗结构体,色界是光物质构造而成,而无色界则是指暗物质构建的世界!” 沈约微震,他从未听过有人将无色界和暗物质关联起来,但仔细琢磨,却发现李巨人所言不无道理。 四禅八定的体验都是针对色界、无色界来说。 释家中有关修行的一条基本原则是——欲界无禅定!这也是入定必须去五毒的原因,你在修行中若感受若有五毒参杂,那绝非入定。 而色界也不是世人眼中的美色,而是指区别于欲界的物质组成、另外一种独特形态,相对而言,无色界自然是色界物质的另外一种形态。 李巨人以光物质、暗物质来称呼色界和无色界,本身就是一种非凡的想法。 “我们处于欲界中不可避免,但版图已经竭力在改变我们的环境。” 李巨人说话时双眼有光辉闪烁,那是一种信仰的表现,因为相信,所以神采飞扬,“我们已经为版图人塑造了一个有史以来、去除尘
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