0477 一剑惊鬼神 (第4/9页)

及张辰，但这种一心六用的作法，却是对张辰大有激发灵感作用的。要知道张辰回到现实之后，要一次对付的敌人有四个。六脉神剑，一次能发六剑出去。还多两剑，当真是好极。

    忽然一只枯瘦的手指伸到面前，在虚空中写道：“自学《六脉剑经》。良机莫失，凝神观剑。自观自学，不违祖训。”

    张辰知道，枯荣大师之前说过，六脉神剑不传段氏俗家子弟，是以保定帝须得剃度之后，方蒙传授。

    他虽然已经学会《六脉神剑》但心中仍然对枯荣大师感激不已。

    只是心想：这个时代的人，真是迂腐之极。真的想遵守祖训就不要作弊。若要作弊，还提祖训不是开玩笑吗？

    段家的人都喜欢理佛。想必当初的段思平立这样的祖训。是不希望多造杀业。

    欲练神功，虽不必挥刀自宫。但却先当了和尚才能练功。也是别出心彩。（算挥刀自宫的弱化版）

    内力强到能练《六脉神剑》时，想必武功已经是当世无敌。

    却要入寺当了和尚，果然有少造杀孽之效。

    只是不知道要怎么评价才好。总的来说各人的想法不同吧。

    这后人从文字中找个漏洞自行学了去。不也一样有违祖意。不过话说回来。世上的事，也都是如此。

    用所谓祖训来对比国家宪法，也是一般无二。古今中外，历朝历代的皇族也好，当权者也罢。当祖训国法对自己有利时，就冠冕堂皇的抬出祖训来，到对自己不利时就无不拼命从中间找漏洞。

    枯荣大师的行为。其实也算皇室中人的典型行为。

    张辰仔细再看了一遍《六脉神剑谱》。又重新去