第571章 人性与神性 (第1/5页)

    在后世的史学家研究与描述之中，秦伦被认为是灰烬时代一个颇为另类的传奇角色，人们对他的争论一直持续到了人类复兴时代中期

    有的人认为在当时的灰烬时代，秦伦简直就是“正义”的代名词，无愧为“天理”之名。

    也有人认为他是个偏执的恶棍、疯子、理想主义者，他自己就是最大的恶人，甚至是野火革命军最大的污点。

    类似的争论持续了很久，一直都没有停止过，甚至不止一次的有人提议隐藏秦伦这个“人物”的生平和历史，因为他的存在不利于复兴时期的人民管理，后来这种情况一直到人类复兴时代中期，才有人提出了一个论点。

    在灰烬时期，如果你是一个无权无势，命比纸薄的荒野流民，如果有一天你不幸受到了迫害，死于非命，那么大概率，只有秦伦会为你复仇，而且是不惜一切代价的为你复仇，哪怕他并不认识你。

    而这一点，即便是你的亲人都未必能做到。

    所以，为无辜枉死的亡灵讨回公道，以血还血，以命抵命，让所有为非作歹的恶徒在作恶之时永远心有余悸，永远有一层挥之不去的噩梦阴影，让善良朴实的人永远相信世上还有天理的存在，还有光明的存在，这，或许就是秦伦存在于灰烬时期的意义。

    所以，灰烬时期有天理吗？有啊，秦伦就是那个时期中绝不妥协的，最后的天理！

    毫无疑问，这个观点的提出，打翻了很多人的想法，而最终，人们的评价开始慢慢融合，变的一致，人们